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誠意

誠偽是品性,卻又是態(tài)度,人的誠偽,就品性而言,一半是生成,一半是教養(yǎng),品性的表現(xiàn)出于自然,是整體為人,不經(jīng)過一個(gè)社會(huì)里,定型誠實(shí)和虛偽的人并不多,一般人都浮沉在這兩界之間,所謂浮沉,是說人自己不能把握自己,不免有虛偽的時(shí)候,也是出于自然,這些人對(duì)人對(duì)事有時(shí)候自覺的加減他們誠意去適應(yīng),這就是態(tài)度,態(tài)度不一定反映出品性來;一個(gè)誠實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候,也會(huì)撒個(gè)謊什么來的,態(tài)度出于必要,出于社交的必要,有時(shí)可以原諒,有時(shí)候甚至可以容許,態(tài)度的變化多,在多變的社會(huì)里,也許更會(huì)使人感興趣,我們學(xué)說的誠懇,誠意和虛偽,大概就是態(tài)度吧。

  不誠懇無誠意的人就未免太多,人看社會(huì)的人和事,除了他們自己以外差不多盡是虛偽的,又似乎太寬泛了一些,卻又將品性和態(tài)度混為一談,加上天真、純潔種種幻想,容易認(rèn)真與不滿意。所以誠實(shí)的品性確實(shí)是不可多得,若是在誠偽上認(rèn)真得過了分,也許會(huì)成為虛無飄渺者,人與人,人與事之間各有分際,言行難得恰如其分,誠意少不得的。

  人為自己活著,也為別人活著,在不傷害自己的前提下顧全別人的情感,這就是有誠意。

  辰溪守押大隊(duì):張波
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